- 培後補先
- (培後補先, 培后补先) 內丹術語。 《天仙金丹心法》: 〝培後補先, 是固精、 養氣、 凝神。 體用兼全, 三才各得後, 還精於生精之所, 還氣於生氣之所, 還神於生神之所, 以後天至足, 補先天之不足也。 但還精有法: 每日亥子時, 先就單之左右, 急行百步, 又兩拳勒緊, 兩臂挺直, 下捽二十四次, 然後盤坐單上, 存想遍體真陽升集泥丸宮, 由心竅第三系, 下注命門還元。 如是四十九次, 方得烈火上升, 為集泥丸景﹔涼冰下咽, 為過心竅景﹔有火炭淬水之聲, 為注命門景。 既得真景, 更持行七日, 精乃還元。 還氣有法: 每日己午時, 徐行百步, 上單端坐, 運氣一周, 伏氣一次, 至一伏七日, 口絕呼吸, 氣乃還元。 還神有法: 每日申酉時, 坐單不動, 既不若還精有存想之跡, 又不若還氣有運行之用, 神注心中, 光遊身外, 身心了了, 純任自然。 歷因四十九日後, 能於暗室見物, 神乃還元。 各清其緒, 先後不淆, 則三品皆還, 先天悉足。 再為聯貫, 則化三品, 跡益有加。 倘精未還, 而遽思還氣﹔氣未還, 而遽思還神﹔神未還, 而遽絕培補, 則差之毫釐, 謬以千里, 未見其有得矣〞。
Explanatory dictionary of Taoism. 2013.